الثري العفيف عبد الرحمن بن عوف

إنه الصحابي الكريم عبد الرحمن بن عوف -رضي الله عنه-، ولد قبل عام الفيل بعشر سنين، وأسلم قبل أن يدخل الرسول ( دار الأرقم بن أبي الأرقم، وكان أحد الثمانية الذين سبقوا إلى الإسلام، وأحد الخمسة الذين أسلموا على يد أبي بكر الصديق، وأحد العشرة المبشرين بالجنة، وأحد الستة الذين اختارهم عمر ليخلفوه في إمارة المؤمنين، وكان أغنى أغنياء الصحابة.
أغمي عليه ذات يوم ثم أفاق، فقال لمن حوله: أَغُشي عليَّ؟ قالوا: نعم، قال: فإنه أتاني ملكان أو رجلان فيهما فظاظة وغلظة، فانطلقا بي، ثم أتاني رجلان أو ملكان هما أرق منهما، وأرحم فقالا: أين تريدان به؟ قالا: نحاكمه إلى العزيز الأمين. فقال: خليا عنه، فإنه ممن كتبت له السعادة وهو في بطن أمه.
[الحاكم].
هاجر إلى الحبشة مرتين، وآخى رسول الله ( بينه وبين سعد بن الربيع، فقال له سعد: أخي، أنا أكثر أهل المدينة مالا، فانظر شطر (نصف) مالي فخذه، ولي امرأتان، فانظر أيتهما أعجب إليك حتى أطلقها لك، فقال عبد الرحمن بن عوف: بارك الله لك في أهلك ومالك، دلوني على السوق. فدلوه على السوق، فاشترى، وباع، فربح كثيرًا.
وكان -رضي الله عنه- فارسًا شجاعًا، ومجاهدًا قويًّا، شهد بدرًا وأحدًا والغزوات كلها مع رسول الله (، وقاتل يوم أحد حتى جرح واحدًا وعشرين جرحا، وأصيبت رجله فكان يعرج عليها.
بعثه رسول الله ( إلى دومة الجندل، وعممه بيده الشريفة وسدلها بين كتفيه، وقال له: "إذا فتح الله عليك فتزوج ابنة شريفهم". فقدم عبد الرحمن دومة الجندل فدعاهم إلى الإسلام فرفضوا ثلاثًا، ثم أسلم الأصبع بن ثعلبة الكلبي، وكان شريفهم فتزوج عبد الرحمن ابنته تماضر بنت الأصبع، فولدت له أبا سلمة ابن عبد الرحمن. [ابن هشام]
وكان رسول الله ( يدعو له، ويقول: "اللهم اسق عبد الرحمن بن عوف من سلسبيل الجنة" [أحمد].
وكان -رضي الله عنه- تاجرًا ناجحًا، كثير المال، وكان عامة ماله من التجارة، وعرف بكثرة الإنفاق في سبيل الله، أعتق في يوم واحد ثلاثين عبدًا، وتصدق بنصف ماله على عهد الرسول (.
وأوصى بخمسين ألف دينار في سبيل الله، وأوصى لمن بقي من أهل بدر لكل رجل أربعمائة دينار، وكانوا مائة فأخذوها، وأوصى بألف فرس في سبيل الله.
وكان ( يخاف على عبد الرحمن بن عوف من كثرة ماله، وكان يقول له:
"يا بن عوف، إنك من الأغنياء، ولن تدخل الجنة إلا زحفًا، فأقرض الله يطلق لك قدميك"، فقال عبد الرحمن: فما أقرض يا رسول الله؟ فأرسل إليه رسول الله ( فقال: "أتاني جبريل، فقال لي: مره فليضف الضيف، وليعط في النائبة والمصيبة، وليطعم المسكين" [الحاكم]، فكان عبد الرحمن يفعل ذلك.
وبرغم ما كان فيه ابن عوف -رضي الله عنه- من الثراء والنعم، فقد كان شديد الإيمان، محبا للخير، غير مقبل على الدنيا.
وذات يوم أتى بطعام ليفطر، وكان صائمًا فقال: قتل مصعب بن عمير وهو خير مني، فكفن في بردته، إن غطى رأسه بدت (ظهرت) رجلاه، وإن غطى رجلاه بدا رأسه، ثم قال: وقتل حمزة، وهو خير مني، ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط، وأعطينا منها ما أعطينا، وقد خشينا أن تكون حسناتنا عجلت لنا، ثم جعل يبكي حتى ترك الطعام.
وذات يوم، أحضر عبد الرحمن لبعض إخوانه طعامًا من خبز ولحم، ولما وضعت القصعة بكى عبد الرحمن، فقالوا له: ما يبكيك يا أبا محمد؟ فقال: مات رسول الله ( ولم يشبع هو وأهل بيته من خبز الشعير، ولا أرانا أخرنا لما هو خير لنا.
ولما تولى عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- الخلافة سنة (13 هـ)، بعث عبد الرحمن بن عوف على الحج، فحج بالناس، ولما طعن عمر -رضي الله عنه-، اختار ستة من الصحابة ليختاروا من بينهم الخليفة، وكان عبد الرحمن بن عوف أحد هؤلاء الستة وكان ذا رأي صائب، ومشورة عاقلة راشدة، فلما اجتمع الستة قال لهم: اجعلوا أمركم إلى ثلاثة نفر فتنازل كل من الزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وسعد بن أبي وقاص فبقي أمر الخلافة بين عبد الرحمن بن عوف، وعثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب فقال عبد الرحمن: أيكم يتبرأ من الأمر ويجعل الأمر إلي، ولكن الله على أن لا آلو (أقصر) عن أفضلكم وأخيركم للمسلمين.
فقالوا: نعم. ثم اختار عبد الرحمن عثمان بن عفان للخلافة وبايعه فبايعه علي وسائر المسلمين.
وتوفي عبد الرحمن -رضي الله عنه- سنة (31هـ)، وقيل (32هـ) في خلافة عثمان بن عفان، ودفن بالبقيع.

شهيد يمشي على الأرض طلحة بن عبيد الله

إنه الصحابي الجليل طلحة بن عبيد الله، قال عنه الرسول (: "من أراد أن ينظر إلى شهيد يمشي على وجه الأرض؛ فلينظر إلى طلحة بن عبيد الله" [الترمذي].
وهو أحد العشرة الذين بشرهم الرسول ( بالجنة، وأحد الثمانية الذين سبقوا إلى الإسلام، وأحد الستة الذين اختارهم عمر بن الخطاب ليكون منهم خليفة المسلمين.
وكان طلحة قد سافر إلى أرض بصرى بالشام في تجارة له، وبينما هو في السوق سمع راهبًا في صومعته يقول: سلوا أهل هذا الموسم أفيهم أحد من أهل الحرم؟ فذهب إليه طلحة، وقال له: نعم أنا، فقال الراهب: هل ظهر أحمد؟ قال طلحة: من أحمد؟ قال الراهب: ابن عبد الله بن عبد المطلب، هذا شهره الذي يخرج فيه، وهو آخر الأنبياء، ومخرجه من الحرم، ومهاجره إلى نخل وحرة ويباخ (يقصد المدينة المنورة)، فإياك أن تسبق إليه.
فوقع كلام الراهب في قلب طلحة، ورجع سريعًا إلى مكة وسأل أهلها: هل كان من حدث؟ قالوا نعم، محمد الأمين تنبأ، وقد تبعه ابن أبي قحافة، فذهب طلحة إلى أبي بكر، وأسلم على يده، وأخبره بقصة الراهب.[ابن سعد]، فكان من السابقين إلى الإسلام، وأحد الخمسة الذين أسلموا على يد أبي بكر.
ورغم ما كان لطلحة من ثراء ومال كثير ومكانة في قريش فقد تعرض لأذى المشركين واضطهادهم مما جعله يهاجر المدينة حين أذن النبي ( للمسلمين بالهجرة، وجاءت غزوة لكنه لم يشهدها، وقيل إن الرسول ( أرسله في مهمة خارج المدينة وحينما عاد ووجد المسلمين قد عادوا من غزوة بدر، حزن طلحة حزنًا شديدًا لما فاته من الأجر والثواب، لكن الرسول ( أخبره أن له من الأجر مثل من جاهد في المعركة، وأعطاه النبي ( سهمًا ونصيبًا من الغنائم مثل المقاتلين تمامًا.
ثم شهد طلحة غزوة أحد وما بعدها من الغزوات، وكان يوم أحد يومًا مشهودًا، أبلى فيه طلحة بلاء حسنًا حتى قال عنه النبي (: "طلحة شهيد يمشي على وجه الأرض" [ابن عساكر].
وحينما نزل قول الله تعالى: (من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا) [الأحزاب: 23]، قال النبي (: "طلحة ممن قضى نحبه" [الترمذي].
وحينما حدث اضطراب في صفوف المسلمين، وتجمع المشركون حول رسول الله ( كل منهم يريد قتله، وكل منهم يوجه السيوف والسهام والرماح تجاه الرسول ( إذا بطلحة البطل الشجاع يشق صفوف المشركين حتى وصل إلى رسول الله (، وجعل من نفسه حصنًا منيعًا للنبي (، وقد أحزنه ما حدث لرسول الله ( من كسر رباعيته (أي مقدمة أسنانه)، وشج رأسه، فكان يتحمل بجسمه السهام عن رسول الله، ويتقي النبل عنه بيده حتى شلت يده، وشج رأسه، وحمل رسول الله ( على ظهره حتى صعد على صخرة، وأتاه أبو بكر وأبو عبيدة، فقال لهما الرسول: اليوم أوجب طلحة يا أبا بكر"، ثم قال لهما: "عليكما صاحبكما"، فأتيا إلى طلحة فوجداه في حفرة، وبه بضع وسبعون طعنة ورمية وضربة، وقد قطعت إصبعه" [ابن سعد].
وكان أبو بكر الصديق إذا ذكر يوم أحد قال: ذاك يوم كله لطلحة، وقد بشره الرسول ( بالجنة.
وقد بلغ طلحة مبلغًا عظيمًا في الجود والكرم حتى سمى بطلحة الخير، وطلحة الجواد، وطلحة الفياض، ويحكى أن طلحة اشترى بئر ماء في غزوة ذي قرد، ثم تصدق بها، فقال رسول الله (: "أنت طلحة الفياض" [الطبراني]، ومن يومها قيل له طلحة الفياض.
وقد أتاه مال من حضرموت بلغ سبعمائة ألف، فبات ليلته يتململ، فقالت له زوجته: مالك؟ فقال: تفكرت منذ الليلة، فقالت: ما ظن رجل بربه يبيت وهذا المال في بيته، فأشارت عليه أن يقسم هذا المال على أصحابه وإخوانه، فسرَّ من رأيها وأعجب به، وفي الصباح، قسم كل ما عنده بين المهاجرين والأنصار، وهكذا عاش حياته كلها كريمًا سخيًّا شجاعًا.
واشترك في باقي الغزوات مع النبي ( ومع أبي بكر وعمر وعثمان، وحزن حزنًا شديدًا حينما رأى مقتل عثمان بن عفان رضي الله واستشهاده، واشترك في موقعة الجمل مطالبًا بدم عثمان وبالقصاص ممن قتله، وعلم أن الحق في جانب علي، فترك قتاله وانسحب من ساحة المعركة وفي أثناء ذلك أصيب بسم فمات.
وقد روي عن علي -رضي الله عنه- أنه قال: والله إني لأرجو أن أكون أنا وعثمان وطلحة والزبير ممن قال الله تعالى: (ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانًا على سرر متقابلين) [الحجر: 47].
وتزوج طلحة -رضي الله عنه- أربع نسوة، كل واحدة منهن أخت لزوجة من زوجات النبي (، وهن: أم كلثوم بنت أبي بكر، أخت عائشة، وحمنة بنت جحش أخت زينب، والفارعة بنت أبي سفيان أخت أم حبيبة، ورقية بنت أبي أمية أخت أم سلمة.
وقد ترك طلحة تسعة أولاد ذكور وبنتًا واحدة، وروي عن النبي ( أكثر من ثلاثين حديثًا.

الطيب المطيب عمار بن ياسر

إنه عمَّار بن ياسر -رضي الله عنه-، كان هو وأبوه ياسر وأمه سمية بنت خياط من أوائل الذين دخلوا في الإسلام، وكان أبوه قد قدم من اليمن، واستقر بمكة، ولما علم المشركون بإسلام هذه الأسرة أخذوهم وعذبوهم عذابًا شديدًا، فمر عليهم الرسول ( وقال لهم: (صبرًا آل ياسر، فإن موعدكم الجنة) [الطبراني والحاكم].
وطعن أبو جهل السيدة سمية فماتت، لتكون أول شهيدة في الإسلام، ثم يلحق بها زوجها ياسر، وبقى عمار يعاني العذاب الشديد، فكانوا يضعون رأسه في الماء، ويضربونه بالسياط، ويحرقونه بالنار، فمرَّ عليه الرسول (، ووضع يده الشريفة على رأسه وقال: (يا نار كوني بردًا وسلامًا على عمار كما كنت بردًا وسلامًا على إبراهيم) [ابن سعد].
وذات يوم، لقى عمار النبي ( وهو يبكي، فجعل ( يمسح عن عينيه ويقول له: (أخذك الكفار فغطوك في النار) [ابن سعد]، واستمر المشركون في تعذيب عمار، ولم يتركوه حتى ذكر آلهتهم وأصنامهم بخير، وعندها تركوه، فذهب مسرعًا إلى النبي (، فقال له النبي (: ما وراءك؟ قال: شرٌّ يا رسول الله، والله ما تركت حتى نلت منك (أي ذكرتك بسوء) وذكرت آلهتهم بخير، فقال له النبي (:
(فكيف تجدك؟)، قال: مطمئن بالإيمان، قال: (فإن عادوا فعد) [ابن سعد والحاكم]. ونزل فيه قول الله تعالى: {إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان} _[النحل: 106].
وهاجر عمار إلى الحبشة، ثم هاجر إلى المدينة، وشارك مع النبي ( في جميع الغزوات، حتى إنه قال ذات يوم: قاتلت مع رسول الله ( الجن والإنس فسأله الصحابة: وكيف؟ فقال: كنا مع النبي (، فنزلنا منزلاً، فأخذت قربتي ودلوي لأستقي، فقال (: (أما إنه سيأتيك على الماء آت يمنعك منه)، فلما كنت على رأس البئر إذا برجل أسود، فقال: والله لا تستقي اليوم منها، فأخذني وأخذته (تشاجرنا) فصرعته ثم أخذت حجرًا، فكسرت وجهه وأنفه، ثم ملأت قربتي وأتيت رسول الله (، فقال: (هل أتاك على الماء أحد؟) قلت: نعم، فقصصت عليه القصة فقال: (أتدرى من هو؟)، قلت: لا، قال: (ذاك الشيطان).
[ابن سعد].
وذات يوم استأذن عمار -رضي الله عنه- الرسول ( ليدخل فقال (: (من هذا؟) قال: عمار، فقال (: (مرحبًا بالطيب المطيب) [الترمذي والحاكم].
وذات يوم حدث بين عمار وخالد بن الوليد كلام، فأغلظ خالد لعمار، فشكاه إلى النبي (، فقال (: (من عادى عمارًا عاداه الله، ومن أبغض عمارًا أبغضه الله) [النسائي وأحمد]، فخرج خالد من عند الرسول ( وما من شيء أحب إليه من رضا عمار، وكلمه حتى رضي عنه.
وقال النبي (: (إن عمارًا مُلئ إيمانًا إلى مشاشه (أي إلى آخر جزء فيه)) [النسائي والحاكم]. وأمر النبي ( المسلمين أن يتبعوا عمارًا ويقتدوا به، فقال (: (اقتدوا باللذين من بعدى أبي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار، وتمسكوا بعهد ابن أم عبد (عبد الله ابن مسعود)) [أحمد].
وجاء رجل إلى ابن مسعود فقال: إن الله قد أمننا من أن يظلمنا، ولم يؤمنا من أن يفتنا، أرأيت إن أدركت الفتنة؟ قال: عليك بكتاب الله، قال: أرأيت إن كان كلهم يدعو إلى كتاب الله؟ قال: سمعت رسول الله ( يقول: (إذا اختلف الناس كان ابن سمية (عمار) مع الحق) [الحاكم].
وبعد وفاة النبي (، اشترك عمار مع الصديق أبي بكر -رضي الله عنه- في محاربة المرتدين، وأظهر شجاعة فائقة في معركة اليمامة حتى قال ابن عمر -رضي الله عنه- في شجاعته: رأيت عمار بن ياسر -رضي الله عنه- يوم اليمامة على صخرة وقد أشرف يصيح: يا معشر المسلمين، أمن الجنة تفرون؟! أنا عمار بن ياسر، أمن الجنة تفرون؟! أنا عمار بن ياسر، هلمَّ إليَّ، وأنا أنظر إلى أذنه قد قطعت فهي تذبذب (تتحرك) وهو يقاتل أشد القتال.
وبعد أن تولى عمر بن الخطاب الخلافة، ولى عمارًا على الكوفة ومعه
عبد الله بن مسعود وبعث بكتاب إلى أهلها يقول لهم فيه: أما بعد، فأني بعثت إليكم عمار بن ياسر أميرًا وابن مسعود معلمًا ووزيرًا، وإنهما لمن النجباء من أصحاب محمد (، من أهل بدر، فاسمعوا لهما وأطيعوا، واقتدوا بهما.
وكان عمار متواضعًا زاهدًا سمحًا كريمًا فقد سبَّه رجل وعيَّره ذات مرة بأذنه التي قطعت في سبيل الله، وقال له: أيها الأجدع، فقال لها عمار: خير أذني سببت، فإنها أصيبت مع رسول الله (. وكان يقول: ثلاثة من كن فيه فقد استكمل الإيمان: الإنفاق في الإقتار، والإنصاف من النفس، وبذل السلام للعالم.
وفي يوم صفين كان عمار في جيش علي، وقبل بداية المعركة شعر عمار بالعطش، فإذا بامرأة تأتيه وفي يدها إناء فيه لبن فشرب منه، وتذكر قول الرسول ( له: (آخر شربة تشربها من الدنيا شربة لبن) [أحمد]، ثم قال في جموع المقاتلين: الجنة تحت ظلال السيوف، والموت في أطراف الأسنة، وقد فتحت أبواب الجنة، وتزينت الحور العين، اليوم ألقى الأحبة محمدًا وحزبه (أصحابه) ثم تقدم للقتال فاستشهد سنة(37هـ)، وكان عمره آنذاك (93) سنة، ودفنه الإمام عليُّ، وصلى عليه.

أول الرماة في سبيل الله سعد بن أبي وقاص

إنه الصحابي الجليل سعد بن أبي وقاص -رضي الله عنه-، أحد السابقين إلى الإسلام، وأحد العشرة المبشرين بالجنة.
وكان سعد قد رأى وهو ابن سبع عشرة سنة في منامه أنه يغرق في بحر الظلمات، وبينما هو يتخبط فيها، إذ رأى قمرًا، فاتبعه، وقد سبقه إلى هذا القمر ثلاثة، هم: زيد بن حارثة، وعلي بن أبي طالب، وأبو بكر الصديق، ولما طلع الصباح سمع أن رسول الله ( يدعو إلى دين جديد؛ فعلم أن هذا هو القمر الذي رآه؛ فذهب على الفور؛ ليلحق بركب السابقين إلى الإسلام.
وتظهر روعة ذلك البطل عندما حاولت أمه مرارًا أن ترده عن طريق الإيمان عبثًا، فباءت محاولاتها بالفشل أمام القلب العامر بالإيمان، فامتنعت عن الطعام والشراب، ورفضت أن تتناول شيئًا منه، حتى يرجع ولدها سعد عن دينه، ولكنه قال لها: أماه إنني أحبك، ولكن حبي لله ولرسوله أكبر من أي حب آخر.
وأوشكت أمه على الهلاك، وأخذ الناس سعدًا ليراها عسى أن يرق قلبه، فيرجع عما في رأسه، فيقول لها سعد: يا أمه، تعلمين والله لو كانت لك مائة نفس فخرجت نفسًا نفسًا، ما تركت ديني فإن شئت كلي، وإن شئت لا تأكلي، وعندها أدركت الأم أن ابنها لن يرده عن دينه شيء؛ فرجعت عن عزمها، وأكلت، وشربت لينزل وحي الله -عز وجل- يبارك ما فعل سعد، قال تعالى: (وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا) [لقمان: 15].
ولازم سعد -رضي الله عنه- رسول الله ( بمكة حتى أذن الله للمسلمين بالهجرة إلى المدينة المنورة، فهاجر مع المسلمين ليكون بجوار رسول الله ( في محاربة المشركين، ولينال شرف الجهاد في سبيل الله، وحسبه أنه أول من رمى بسهم في سبيل الله وأول من أراق دماء الكافرين،

فقد بعث رسول الله ( سرية فيها سعد بن أبي وقاص إلى مكان في أرض الحجاز اسمه سابغ، وهو من جانب الجحفة، فانكفأ المشركون على المسلمين، فحماهم سعد يومئذ بسهامه، فكان أول قتال في الإسلام.
ويوم أحد، وقف سعد يدافع عن رسول الله (، ويحارب المشركين، ويرميهم حتى نالته دعوة الرسول (، حين رآه فسر منه وقال: "يا سعد، ارم فداك أبي وأمي" [متفق عليه]، فكان سعد يقول: ما جمع رسول الله ( أبويه لأحد قبلي، وكانت ابنته عائشة بنت سعد تباهي بذلك وتفخر، وتقول: أنا ابنة المهاجر الذي فداه رسول الله ( يوم أحد بالأبوين.
وذات يوم، مرض سعد، فأتاه رسول الله ( ليزوره، ويطمئن عليه؛ فتساءل سعد قائلاً: إن قد بلغ بي من الوجع، وأنا ذو مال، ولا يرثني إلا ابنة، أفأتصدق بثلثي مالي؟

فقال له النبي (: لا،

فقال سعد: بالشطر (نصفه)،

قال النبي ( لا. ثم قال (: "الثلث، والثلث كثير، إنك إن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم عالة يتكففون الناس، وإنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت بها، حتى ما تجعل في فيّ (فم) امرأتك" [متفق عليه]،

وقد رزق الله سعدًا الأبناء، فكان له إبراهيم، وعامر، وعمر، ومحمد، وعائشة.
وقد كان رسول الله ( يحب سعدًا، فعن جابر قال: كنا مع رسول الله (، إذ أقبل سعد، فقال (: "هذا خالي، فليرني امرؤ خاله" [الترمذي والطبراني وابن سعد].
وكان سعد مستجاب الدعوة أيضًا، فقد دعا له النبي ( قائلا: "اللهم استجب لسعد إذا دعاك" [الترمذي].
وعين سعد أميرًا على الكوفة، أثناء خلافة الفاروق عمر -رضي الله عنه- الذي كان يتابع ولاته ويتقصى أحوال رعيته، وفي يوم من الأيام اتجه عمر -رضي الله عنه- إلى الكوفة ليحقق في شكوى أهلها أن سعدًا يطيل الصلاة، فما مر عمر بمسجد إلا وأحسنوا فيه القول، إلا رجلا واحدًا قال غير ذلك، فكان مما افتراه على سعد: أنه لا يعدل في القضية، ولا يقسم بالسوية، ولا يسير بالسرية -يخرج بالجيش- فدعا سعد عليه قائلاً: اللهم إن كان كاذبًا، فأعم بصره، وأطل عمره، وعرضه للفتن، فكان ذلك الرجل يمشي في الطريق، ويغمز الجواري، وقد سقط حاجباه من عينيه لما سئل عن ذلك قال: شيخ مفتون، أصابته دعوة سعد.
وذات يوم سمع سعد رجلاً يسب عليّا وطلحة والزبير، فنهاه فلم ينته، فقال سعد للرجل: إذن أدعو عليك؛ فقال الرجل: أراك تتهددني كأنك نبي؛ فانصرف سعد، وتوضأ، وصلى ركعتين، رفع يديه، وقال: اللهم إن كنت تعلم أن هذا الرجل قد سب أقوامًا سبقت لهم منك الحسنى؛ وأنه قد أسخطك سبه إياهم؛ فاجعله آية وعبرة؛ فلم يمر غير وقت قصير حتى خرجت ناقة هوجاء من أحد البيوت، وهجمت على الرجل الذي سب الصحابة؛ فأخذته بين قوائمها، وما زالت تتخبط حتى مات.
وحينما اشتد خطر الفرس على حدود الدولة الإسلامية أرسل إليهم الخليفة عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- جيشًا بقيادة سعد بن أبي وقاص، ليقابلهم سعد في معركة القادسية، واشتد حصار المسلمين على الفرس وأعوانهم، حتى قتل الكثير منهم، وعلى رأسهم القائد رستم، ودب الرعب في باقي جنود الفرس، فكان النصر العظيم للمسلمين يوم القادسية،

ولم يكن لسعد هذا اليوم فقط في قتال الفرس، بل كان هناك يوم مجيد آخر للمسلمين تحت قيادته، في موقعة المدائن؛ حيث تجمع الفرس في محاولة أخيرة للتصدي لزحف المسلمين، وأدرك سعد أن الوقت في صالح الفرس، فقرر أن يهاجمهم فجأة، وكان نهر دجلة قد امتلأ عن آخره، في وقت الفيضان، فسبحت خيول المسلمين في النهر وعبرته إلى الضفة الأخرى لتقع المواجهة، ويحقق المسلمون نصرًا كبيرًا.
وعندما طعن أبو لؤلؤة المجوسي عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-، اختار عمر ستة من المسلمين ليتم اختيار خليفة منهم، وأخبر عمر أن الرسول ( مات وهو عنهم راض، وكان من هؤلاء الستة سعد بن أبي وقاص -رضي الله عنه-، حتى قال عمر: لو كنت مختارًا للخلافة واحدًا، لاخترت سعدًا، وقال لمن حوله: إن وليها سعد فذاك، وإن وليها غيره فليستعن بسعد، فكان عثمان بن عفان يستعين به في كل أموره.
وحدثت الفتنة آخر أيام الإمام علي -رضي الله عنه- فكان سعد بعيدًا عنهم؛ واعتزلها، وأمر أهله وأولاده ألا ينقلوا إليه شيئًا من أخبارها.
وعندما جاءه ابنه عامر يطلب منه أن يقاتل المتحاربين ويطلب الخلافة لنفسه، قال سعد في شفافية المسلم الصادق: أي بني، أفي الفتنة تأمرني أن أكون رأسًا؟ لا والله حتى أعطي سيفًا، إن ضربت به مسلمًا نبا عنه (أي لم يصبه بأذى)، وإن ضربت به كافرًا قتله، ولقد سمعت رسول الله ( يقول: "إن الله يحب الغني الخفي التقي" [أحمد ومسلم].
وفي سنة (55هـ) أوصى سعد أهله أن يكفنوه في ثوب قديم، كان عنده، وياله من ثوب يشرف به أعظم أهل الأرض، قال لهم: لقد لقيت المشركين فيه يوم بدر، ولقد ادخرته لهذا اليوم.
وتوفي رحمة الله عليه بالعقيق، فحمل على الأعناق إلى المدينة، ودفن بها ليكون آخر من مات من العشرة المبشرين بالجنة وآخر من مات من المهاجرين -رضي الله عنهم-.

مؤذن الرسول بلال بن رباح

إنه بلال بن رباح الحبشي -رضي الله عنه-، وكان بلال قد بدأ يسمع عن الرسول الذي جاء بدين جديد، يدعو إلى عبادة الله وحده، وترك عبادة الأصنام، ويحث على المساواة بين البشر، ويأمر بمكارم الأخلاق، وبدأ يصغي إلى أحاديث زعماء قريش وهم يتحدثون عن محمد.

سمعهم وهم يتحدثون عن أمانته، ووفائه، وعن رجولته، ورجاحة عقله، سمعهم وهم يقولون: ما كان محمد يومًا كاذبًا، ولا ساحرًا، ولا مجنونًا، وأخيرًا سمعهم وهم يتحدثون عن أسباب عداوتهم لمحمد (.
فذهب بلال إلى رسول الله ( ليسلم لله رب العالمين، وينتشر خبر إسلام بلال في أنحاء مكة، ويعلم سيده أمية بن خلف فيغضب غضبًا شديدًا، وأخذ يعذب بلالا بنفسه؛ لقد كانوا يخرجون به إلى الصحراء في وقت الظهيرة، ذلك الوقت التي تصير فيه الصحراء كأنها قطعة من نار، ثم يطرحونه عاريًا على الرمال الملتهبة، ويأتون بالحجارة الكبيرة، ويضعونها فوق جسده، ويتكرر هذا العذاب الوحشي كل يوم، ويظل بلال صابرًا مصممًا على التمسك بدينه،

فيقول له أمية بن خلف: لا تزال هكذا حتى تموت أو تكفر بمحمد، وتعبد اللات والعزى،

فيقول بلال: أحد.. أحد!!
لقد هانت على بلال نفسه بعدما ذاق طعم الإيمان، فلم يعد يهتم بما يحدث له في سبيل الله، ثم أمر زعماء قريش صبيانهم أن يطوفوا به في شعاب مكة وشوارعها ليكون عبرة لمن تحدثه نفسه أن يتبع محمدًا، وبلال لا ينطق إلا كلمة واحدة، هي: أحد.. أحد، فيغتاظ أمية ويتفجر غمًّا وحزنًا، ويزداد عذابه لبلال.
وذات يوم، كان أمية بن خلف يضرب بلالاً بالسوط، فمرَّ عليه أبو بكر الصديق -رضي الله عنه-،

فقال له: يا أمية ألا تتقي الله في هذا المسكين؟ إلى متى ستظل تعذبه هكذا؟

فقال أمية لأبي بكر: أنت أفسدته فأنقذه مما ترى،

وواصل أمية ضربه لبلال، وقد يئس منه، فطلب أبو بكر شراءه، وأعطى أمية ثلاث أواق من الذهب نظير أن يترك بلالا، فقال أمية لأبي بكر الصديق: فواللات والعزى، لو أبيت إلا أن تشتريه بأوقية واحدة لبعتكه بها،

فقال أبو بكر: والله لو أبيت أنت إلا مائة أوقية لدفعتها،

وانطلق أبو بكر ببلال إلى رسول الله ( يبشره بتحريره.
وبعد هجرة النبي ( والمسلمين إلى المدينة واستقرارهم بها، وقع اختيار الرسول ( على بلال ليكون أول مؤذن للإسلام، ولم يقتصر دور بلال على الأذان فحسب، بل كان يشارك النبي ( في كل الغزوات، ففي غزوة بدر أول لقاء بين المسلمين وقريش دفعت قريش بفلذات أكبادها، ودارت حرب عنيفة قاسية انتصر فيها المسلمون انتصارًا عظيمًا.
وفي أثناء المعركة لمح بلال أمية بن خلف، فيصيح قائلاً: رأس الكفر أمية بن خلف، لا نجوتُ إن نجا،

وكانت نهاية هذا الكافر على يد بلال، تلك اليد التي كثيرًا ما طوقها أمية بالسلاسل من قبل، وأوجع صاحبها ضربًا بالسوط.
وعاش بلال مع رسول الله ( يؤذن للصلاة، ويحيي شعائر هذا الدين العظيم الذي أخرجه من الظلمات إلى النور، ومن رقِّ العبودية إلى الحرية، وكل يوم يزداد بلال قربًا من قلب رسول الله ( الذي كان يصفه بأنه رجل من أهل الجنة، ومع كل هذا، ظل بلال كما هو كريمًا متواضعًا لا يرى لنفسه ميزة على أصحابه.
وذات يوم ذهب بلال يخطب لنفسه ولأخيه زوجتين، فقال لأبيهما: أنا بلال، وهذا أخي، عبدان من الحبشة، كنا ضالين فهدانا الله، وكنا عبدين فأعتقنا الله، إن تزوجونا فالحمد لله، وإن تردونا فلا حول ولا قوة إلا بالله. فزوجوهما، وكان بلال -رضي الله عنه- عابدًا لله، ورعًا، كثير الصلاة،

قال له النبي ( ذات يوم بعد صلاة الصبح: (حدِّثني بأرجى عمل عملته في الإسلام، فأني قد سمعت الليلة خشفة نعليك (صوت نعليك) بين يدي في الجنة)،

فقال بلال:ما عملت عملا أرجى من أني لم أتطهر طهورًا تامًا في ساعة من ليل ولا نهار إلا صليت لربي ما كتب لي أن أصلي. [البخاري].
وحزن بلال حزنًا شديدًا لوفاة النبي (، ولم يستطع أن يعيش في المدينة بعدها، فاستأذن من الخليفة أبي بكر في الخروج إلى الشام ليجاهد في سبيل الله، وذكر له حديث رسول الله (: (أفضل عمل المؤمنين جهاد في سبيل الله) [الطبراني]. وذهب بلال إلى الشام، وظل يجاهد بها حتى توفي -رضي الله عنه-.

أول سفير في الإسلام مصعب بن عمير

إنه الصحابي الكريم مصعب بن عمير -رضي الله عنه- أو مصعب الخير، كان في صغره وقبل إسلامه شابًا جميلا مدللاً منعمًا، يلبس من الثياب أغلاها، يعرفه أهل مكة بعطره الذي يفوح منه دائمًا، وأبوه وأمه من أغنى أغنياء مكة، وكانا يحبانه حبًّا شديدًا، فرغباته كلها منفذة، وطلباته كلها مجابة.

سمع مصعب ما سمعه أهل مكة من دعوة محمد ( التي ينادى فيها بعبادة الله وحده، وترك عبادة الأصنام التي لا تنفع ولا تضر، والمساواة بين الناس والتحلي بمكارم الأخلاق، فتحركت نفسه، وتاقت جوارحه أن يتعرف على هذا الدين الجديد، ولم يمض غير قليل حتى أسرع للقاء النبي ( في دار الأرقم بن أبي الأرقم، وأعلن إسلامه.

وكانت أمه خناس بنت مالك تتمتع بقوة شخصيتها، وكان مصعب يهابها، ولم يكن حين أسلم يخشى شيئًا قدر خشيته من أن يتسرب خبر إسلامه إلى أمه، فقرر أن يكتم إسلامه حتى يقضي الله أمرًا كان مفعولاً، وأخذ يتردد على النبي ( في دار الأرقم، يصلي معه ويستمع إلى آيات الله.

وذات يوم رآه عثمان بن طلحة وهو يصلي مع الرسول (، فذهب إلى أمه وأخبرها بما رأى، فطار صوابها، وغضبت عليه هي وقومها غضبًا شديدًا، لكن الفتى المؤمن وقف أمامهم يتلو عليهم القرآن في يقين وثبات، لعل الله يشرح به قلوبهم، ولم يشأ الله هدايتهم بعد، فقرروا حبسه، وعذبوه، فصبر واحتسب ذلك كله في سبيل الله.

ومنعت أمه عنه الطعام ذات يوم، ورفضت أن يأكل طعامها من هجر آلهتها ولو كان ابنها، وأخرجته من دارها، وهي تقول له: اذهب لشأنك لم أعد لك أمًّا، ورغم كل هذا يقترب مصعب من أمه ويقول لها: يا أمه أني لك ناصح، وعليك شفوق، فاشهدي أنه لا إله إلا الله، وأن محمدًا عبده ورسوله. فتجيبه غاضبة: قسمًا بالآلهة، لا أدخل في دينك، فيزري برأيي ويضعف عقلي.

وعندما سمع مصعب بخروج بعض المؤمنين مهاجرين إلى الحبشة هاجر معهم، ثم عاد إلى مكة مع الذين عادوا إليها، فرآه قومه بعد رجوعه فرقت قلوبهم، وكفوا عن تعذيبه، وبعد بيعتي العقبة الأولى والثانية جاء إلى النبي ( من آمن من الأنصار، وطلبوا منه أن يرسل معهم من يقرئهم القرآن ويعلمهم أمور دينهم، فاختار الرسول ( مصعبًا ليكون أول سفير له خارج مكة، وأول مهاجر إلى المدينة المنورة. فترك مصعب مكة للمرة الثانية طاعة لله ولرسوله (، وحمل أمانة الدعوة إلى الله مستعينًا بما أنعم الله عليه من عقل راجح، وخلق كريم، وأعجب أهل المدينة بزهده وإخلاصه فدخلوا في دين الله، وكان مصعب يدعو الناس إلى الله تعالى بالحكمة والموعظة الحسنة، فأسلم على يديه سادة أهل المدينة، مثل: أسيد بن حضير، وسعد بن معاذ.

وتمضي الأيام والأعوام، ويهاجر الرسول ( وأصحابه إلى المدينة، وتغضب قريش، وتعد العدة لقتال المسلمين، ويلتقي جيش المسلمين والكفار في غزوة بدر، وينتصر المسلمون، وتجيء غزوة أحد، ويختار الرسول ( مصعبًا ليحمل اللواء. ونشبت معركة رهيبة واحتدم القتال، وكان النصر أول الأمر للمسلمين، ولكن سرعان ما تحول النصر إلى هزيمة لما خالف الرماة أمر رسول الله (، ونزلوا من فوق الجبل يجمعون الغنائم، وأخذ المشركون يقتلون المسلمين، وبدأت صفوف المسلمين تتمزق. وركز أعداء الإسلام على الرسول ( وأخذوا يتعقبونه، فأدرك مصعب هذا الخطر، وصاح مكبرًا، ومضى يجول ويصول، وهمه أن يلفت أنظار الأعداء إليه؛ ليشغلهم عن رسول الله.

وتجمع حوله الأعداء، فضرب أحدهم يده اليمنى فقطعها، فحمل مصعب اللواء بيده اليسرى، فضرب يده اليسرى فقطعها، فضم مصعب اللواء إلى صدره بعضديه، وهو يقول: وما محمد إلا رسول الله قد خلت من قبله الرسل، فضربه أعداء الله ضربة ثالثة فقتلوه، واستشهد مصعب.

وبعد انتهاء المعركة جاء الرسول ( وأصحابه يتفقدون أرض المعركة، ويودِّعون شهداءها، وعند جثمان مصعب سالت الدموع وفيرة غزيرة، ولم يجدوا شيئًا يكفنونه فيه إلا ثوبه القصير، إذا غطوا به رأسه انكشفت رجلاه، وإذا وضعوه على رجليه ظهرت رأسه، فقال النبي (: (غطوا رأسه، واجعلوا على رجليه من الإذخر (نبات له رائحة طيبة)) [البخاري]. ومضى مصعب إلى رحاب الله سبحانه،

وصدق فيه قول الله تعالى: {من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا} [الأحزاب: 32]،

وقال الرسول ( وهو ينظر إلى شهداء أحد: (أشهد أن هؤلاء شهداء عند الله يوم القيامة، فوالذي نفسي بيده لا يسلِّم عليهم أحد إلى يوم القيامة إلا ردوا عليه) [الحاكم والبيهقي].

شهيد السماء سعد بن معاذ

إنه الصحابي الجليل سعد بن معاذ -رضي الله عنه-، سيد الأوس، أسلم بعد بيعة العقبة الأولى، وحضر بيعة العقبة الثانية.
ولإسلام سعد قصة طريفة، فقد بعث النبي ( مصعب بن عمير -رضي الله عنه- ليدعو أهل المدينة إلى الإسلام، ويُعلِّم من أسلم منهم القرآن وأحكام الدين، وجلس مصعب ومعه الصحابي أسعد بن زرارة في حديقة بالمدينة، وحضر معهما رجال ممن أسلموا، فلما سمع بذلك سعد بن معاذ وأسيد بن حضير، وكانا سيديّ قومهما، ولم يكونا أسلما بعد، قال سعد لأسيد بن حضير: انطلق إلى هذين الرجلين اللذين قد أتيا ديارنا ليسفها ضعفاءنا، فازجرهما، وانههما عن أن يأتيا ديارنا، فأخذ أسيد حربته ثم أقبل عليهما، فلما رآه أسعد بن زراة قال لمصعب: هذا سيد قومه قد جاءك، فاصدق الله فيه.
ووقف أسيد يسبهما، فقال له مصعب: أو تجلس فتسمع، فإن رضيت أمرًا قبلته، وإن كرهته كففنا عنك ما تكره، فجلس أسيد، واستمع إلى مصعب، واقتنع بإسلامه، فأسلم، ثم قال لهما: إن ورائي رجلاً إن اتبعكما لم يتخلف عنه أحد من قومه، وسأرسله إليكما الآن سعد بن معاذ، ثم أخذ أسيد حربته وانصرف إلى سعد وقومه وهم جلوس،

فقال له: إن بني حارثة قد خرجوا إلى أسعد بن زرارة ليقتلوه، وكان أسعد ابن خالة سعد، فقام سعد غاضبًا فأسرع وأخذ الحربة في يده. فلما رآهما جالسين مطمئنين، عرف أن أسيدًا إنما قال له ذلك ليأتي به إلى هذا المكان، فأخذ يشتمهما، فقال أسعد لمصعب: أي مصعب، جاءك والله سيدٌ من ورائه قومه إن يتبعك لا يتخلف عنك منهم أحد.
فقال مصعب لسعد: أو تقعد فتسمع؟ فإن رضيت أمرًا، ورغبت فيه قبلته، وإن كرهته، عزلنا عنك ما تكره. قال سعد: أنصفت، ثم وضع الحربة، وجلس. فعرض عليه الإسلام، وقرأ عليه القرآن كما فعل مع أسيد، فلمح مصعب وأسعد الإسلام في وجه سعد بن معاذ قبل أن يتكلم؛ فقد أشرق وجهه وتهلل، ثم قال لهما: كيف تصنعون إذا أسلمتم ودخلتم في هذا الدين؟ قال: تغتسل فتطهر وتطهر ثوبيك، ثم تشهد شهادة الحق، ثم تصلى ركعتين.
ففعل سعد ذلك، ثم أخذ حربته ورجع إلى قومه، فلما رآه قومه قالوا: نحلف بالله لقد رجع إليكم سعد بغير الوجه الذي ذهب به،

فقال لهم سعد: يا بني عبد الأشهل، كيف تعلمون أمري فيكم؟

قالوا: سيدنا وأفضلنا رأيًّا.

قال: فإن كلام رجالكم ونسائكم عليَّ حرام، حتى تؤمنوا بالله وبرسوله، فما أمسى في دار بني عبد الأشهل رجل ولا امرأة إلا ودخل في الإسلام. وبعد انتشار الإسلام في ربوع المدينة، أذن الله سبحانه لنبيه ( بالهجرة إلى المدينة، فكان سعد خير معين لإخوانه المهاجرين إلى المدينة.
وجاءت السنة الثانية من الهجرة، والتي شهدت أحداث غزوة بدر، وطلب النبي ( المشورة قبل الحرب، فقام أبو بكر وتحدث ثم قام، فتحدث عمر، ثم قام المقداد بن عمرو، وقالوا وأحسنوا الكلام، ولكنهم من المهاجرين،

فقال الرسول (: (أشيروا علي أيها الناس)، فقال سعد بن معاذ زعيم الأنصار: والله لكأنك تريدنا يا رسول الله؟

قال: (: أجل)،

فقال سعد: لقد آمنا بك وصدقناك، وشهدنا أن ما جئت به هو الحق، وأعطيناك على ذلك عهودنا ومواثيقنا، فامض يا رسول الله لما أردت، فنحن معك، فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر، فخضته لخضناه معك، ما تخلف منا رجل واحد، وما نكره أن تلقى بنا عدونا غدًا، إنا لصُبُر في الحرب، صُدُق في اللقاء، لعل الله يريك منا ما تقرَّ به عينك، فسر بنا على بركة الله.

فسُرَّ رسول الله ( عندما سمع كلام سعد، ثم قال: (سيروا وأبشروا، فإن الله تعالى قد وعدني إحدى الطائفتين، والله لكأني الآن أنظر إلى مصارع القوم) [ابن هشام].
وقبل أن تبدأ المعركة قال سعد بن معاذ: يا نبي الله، ألا نبني لك عريشًا تكون فيه، ونعد عندك ركائبك، ثم نلقى عدونا، فإن أعزنا الله وأظهرنا على عدونا؛ كان ذلك ما أحببنا، وإن كانت الأخرى، جلست على ركائبك، فلحقت بمن وراءنا، فأثنى عليه رسول الله ( خيرًا، ودعا له بخير، ثم بني لرسول الله ( عريشًا، فجلس فيه يدعو الله أن ينصر الإسلام. [ابن هشام].
وأبلى المسلمون في غزوة بدر بلاء حسنًا، وكان لهم النصر.
ويروى أن سعد بن معاذ كان يقول: ثلاث أنا فيهن رجل كما ينبغي، وما سوى ذلك فأنا رجل من الناس، ما سمعت من رسول الله ( حديثًا قط إلا علمت أنه حق من الله عز وجل، ولا كنت في صلاة قط فشغلت نفسي بغيرها حتى أقضيها، ولا كنت في جنازة قط، فحدثت نفسي بغير ما تقول، ويقال لها، حتى أنصرف عنها.

وكان سعيد بن المسيب يقول: هذه الخصال ما كنت أحسبها إلا في نبي.
وتأتى غزوة أحد، ويظهر سعد فيها حماسة شديدة وشجاعة عظيمة، وظل يدافع عن النبي ( حتى عاد المشركون إلى مكة.
وفي غزوة الخندق، تحالف المشركون وتجمعوا من كل مكان يحاصرون المدينة، واستغلَّ بنو غطفان الموقف، فبعثوا إلى رسول الله ( كتابًا يعرضون فيه أن يتركوا القتال في مقابل أن يحصلوا على ثلث ثمار المدينة، فاستشار الرسول ( صحابته في هذا.
فقال سعد: يا رسول الله، قد كنا نحن وهؤلاء القوم على الشرك، وكانوا لا يطمعون أن يأكلوا منا ثمرة واحدة، أفحين أكرمنا الله بالإسلام، نعطيهم أموالنا! والله ما لنا بهذه من حاجة، والله لا نعطيهم إلا السيف حتى يحكم الله بيننا وبينهم، فرضي الرسول ( والصحابة بذلك.
وأصيب سعد بن معاذ في غزوة الخندق بسهم حين رماه ابن العرقة وقال: خذها وأنا ابن العرقة، فقال سعد: عرق الله وجهك في النار. ثم دعا سعد ربه فقال: اللهم إن كنت أبقيت من حرب قريش شيئًا، فأبقني لها، فإنه لا قوم أحب إلى من أن أجاهدهم فيك من قوم آذوا نبيك، وكذبوه وأخرجوه. اللهم إن كنت وضعت الحرب بيننا وبينهم، فاجعلها لي شهادة، ولا تمتني حتى تقر عيني من قريظة. [أحمد وابن هشام].
وانتهت غزوة الخندق بهزيمة المشركين، وبعد الغزوة ذهب الرسول ( هو وصحابته لحصار بني قريظة الذين تآمروا مع المشركين على المسلمين، وخانوا عهد الرسول (، وغدروا بالمسلمين، وجعل الرسول ( سعد بن معاذ هو الذي يحكم فيهم، فأقبل سعد يحملونه وهو مصاب، وقال: لقد آن لسعد أن لا تأخذه في الله لومة لائم. ثم التفت إلى النبي ( وقال: إني أحكم فيهم أن تقتل الرجال، وتقسم الأموال، وتسبى ذراريهم ونساؤهم، فقال الرسول (: (لقد حكمت فيهم بحكم الله) [ابن عبدالبر].
ثم يموت سعد بن معاذ -رضي الله عنه-، ويلقى ربه شهيدًا من أثر السهم،

وأخبر الرسول ( صحابته أن عرش الرحمن قد اهتز لموت سعد، وجاء جبريل إلى رسول الله ( وقال له: من هذا الميت الذي فتحت له أبواب السماء واستبشر به أهلها؟
وأسرع النبي ( وأصحابه إلى بيت سعد ليغسلوه ويكفنوه، فلما فرغوا من تجهيزه والصلاة عليه، حمله الصحابة فوجدوه خفيفًا جدًّا، مع أنه كان ضخمًا طويلاً، ولما سئل الرسول ( عن ذلك قال: (إن الملائكة كانت تحمله) [ابن عبد البر]، وقال (: (شهده سبعون ألفًا من الملائكة) [ابن عبد البر].
وجلس الرسول ( على قبره، فقال: (سبحان الله) مرتين، فسبح القوم ثم قال: (الله أكبر) فكبروا، وقال النبي (: (لو نجا أحد من ضغطة القبر، لنجا منها سعد بن معاذ) [ابن عبد البر]. وكانت وفاته -رضي الله عنه- سنة (5هـ)، وهو ابن سبع وثلاثين سنة، ودفن بالبقيع.

Sand and Waves are for Healing

The beach was made for couples to right there name's in in the sand.
The beach how ever for me is a place for dreaming.
I can always dream of how maybe one day will be together.
So here i am on my knees leting the ocean kiss my feet.
I look at the stars and swear i see your face.
I smile and laugh I can't get you out of my head
Your happy with her and that makes me happy no matter
how much it hurts
I decide to let you go.
And i write you name in the sand.
And watch the waves carry you away.
Along with a single tear.

Sachi aikou (waiting for love)

Alone

Purity once had a name,
And beauty once had a face.
Life once had a meaning,
And once I was safe.
Once there was freedom,
And once I could laugh.
Happiness once was alive,
And once I had another half.
Once I shared her love,
Once I was by her side,
Once I felt I fitted,
So quickly that died.
Her grace so great,
Her beauty so vast,
All I ever wanted,
Was for it to last.
Fate maybe had another plan,
Or maybe she had another love,
But it all fell apart,
The hand too big for the glove.
Now it's all died away,
Happiness, joy, love; all memories.
Now I walk alone in this dark, dark world,
With no light to guide my way.

MOHABBATEIN - THE LYRICS 3-ZINDA REHTI HAIN MOHABBATEIN-

ZINDA REHTI HAIN MOHABBATEIN

duniya me.n kitnii hai.n nafrate.n	How much hate exists in the world!
phir bhii dilo.n me.n hai.n chaahate.n	Yet, even so, hearts continue to love.
duniya me.n kitnii hai.n nafrate.n	How much hate exists in the world!
phir bhii dilo.n me.n hai.n chaahate.n	Yet, even so, hearts continue to love.
mar bhii jaa'e.n pyaarwaale miT bhii jaa'e.n yaarwaale	Even if lovers should die, even if they are erased from this earth,
zi.nda rahatii hai.n unkii muhabbate.n...	their love will live on forever...
mar bhii jaa'e.n pyaarwaale miT bhii jaa'e.n yaarwaale	Even if lovers should die, even if they are erased from this earth,
zi.nda rahatii hai.n unkii muhabbate.n...	their love will live on forever...

MOHABBATEIN - THE LYRICS 2-CHALTE CHALTE

chalte chalte yuu.n hii ruk jaata huu.n mai.n	Walking along, I suddenly stop, just so.
baiTHe baiTHe kahii.n kho jaata huu.n mai.n	Sitting down, I get lost in my thoughts.
kahate kahate hii chup ho jaata huu.n mai.n	Talking, I suddenly fall silent.
kya yehii pyaar hai kya yehii pyaar hai	Is this what love is? Is this love?
haa.n yehii pyaar hai haa.n yehii pyaar hai	Yep, this is love; yes, this is what love is!
Chorus
tumpe marte hai.n kyo.n ham nahii.n jaante	Why do I adore you? I have no clue.
aisa karte hai.n kyo.n ham nahii.n jaante	I have no idea why I behave like this.
ba.nd galiyo.n se chup chupke ham guzarne lage	I've started to furtively wander down deserted back alleys;
saarii duniya se rah rahkar ham to Darne lage	I've begun to fear the entire world.
haa'e yeh kya karne lage	Alas, what have I begun here?
kya yehii pyaar hai kya yehii pyaar hai	Is this love? Is this what love is?
haa.n yehii pyaar hai haa.n yehii pyaar hai	Yep, this is love; yes, this is what love is!
Chorus
terii baato.n me.n yeh ek sharaarat sii hai	There's something mischevious in your talk;
mere ho.nTHo.n pe yeh ek shikaayat sii hai	I'm tempted to complain.
terii aa.nkho.n ko aa.nkho.n se chuumne ham lage	My eyes have started to kiss yours;
tujhko baaho.n me.n le lekar jhuumne ham lage	I've lifted you in my arms and swung you around.
haa'e yeh kya karne lage	Alas, what have I begun here?
kya yehii pyaar hai kya yehii pyaar hai	Is this love? Is this what love is?
haa.n yehii pyaar hai haa.n yehii pyaar hai	Yep, this is love; yes, this is what love is!
Chorus
PART TWO
kya pataa aag sii yeh kahaa.n lag ga'ii	Who knows where this fire sparked?
yeh lagii thii vahaa.n ab yahaa.n lag ga'ii	It lit in you; now it has lit in me. [lit.: it lit there; now it lit here]
haal dil ka kahe.n ya abhii chup rahe.n	Shall we speak of what is in our hearts, or shall we remain silent for now?
miiTHa miiTHa sa yeh dard kaise sahe.n	How shall we endure this sweet, sweet pain?
chaa.ndanii raato.n me.n uTHkar jaagne ham lage	We've started to lie awake on moonlit nights;
chupke chupke kuchh du'aa'e.n maa.ngne ham lage	we've begun to send up silent prayers.
haa'e yeh kya karne lage	Oh, what have we begun?
kya yehii pyaar hai kya yehii pyaar hai	Is this love? Is this what love is?
haa.n yehii pyaar hai haa.n yehii pyaar hai	Yep, this is love; yes, this is what love is!
chalte chalte yuu.n hii ruk jaatii huu.n mai.n	Walking along, I suddenly stop, just so.
baiTHe baiTHe kahii.n kho jaatii huu.n mai.n	Sitting down, I get lost in my thoughts.
kahate kahate hii chup ho jaatii huu.n mai.n	Talking, I suddenly fall silent.
kya yehii pyaar hai kya yehii pyaar hai	Is this what love is? Is this love?
haa.n yehii pyaar hai haa.n yehii pyaar hai	Yep, this is love; yes, this is what love is!

MOHABBATEIN - THE LYRICS

HUMKO HUMISE CHURA LO

hamko hamii se churaa lo	Steal me away from myself;
dil me.n kahii.n tum chhupaa lo	hide me somewhere in your heart.
Chorus:
hamko hamii se churaa lo	Steal me away from myself;
dil me.n kahii.n tum chhupaa lo	hide me somewhere in your heart.
ham akele kho na jaa'e.n	May I not get lost alone!
duur tumse ho na jaa'e.n	May I never stray far from you!
paas aa'o gale se lagaa lo	Come to me; embrace me!
Chorus
hamko hamii se churaa lo	Steal me away from myself;
dil me.n kahii.n tum chhupaa lo	hide me somewhere in your heart.
yeh dil dhaDkaa do zulfe.n bikharaa do	Let your heart pound; let your hair down.
sharmaake apna aa.nchal laharaa do	Blush and let your scarf fly.
ham zulfe.n to bikharaa de.n	If I let my hair down,
din me.n raat ho na jaa'e	it might turn day into night.
ham aa.nchal to laharaa de.n	I'd let my scarf fly,
par barsaat na ho jaa'e	but it might cause the rain to fall.
hone do barsaate.n	Let it rain!
karnii hai.n kuch baate.n	There are so many things we must discuss.
paas aa'o gale se lagaa lo	Come to me; take me in your arms!
Chorus
hamko hamii se churaa lo	Steal me away from myself;
dil me.n kahii.n tum chhupaa lo	hide me somewhere in your heart.
tumpe marte hai.n ham mar jaa'e.nge	I adore you; I would die for you.
yeh sab kahate hai.n ham kar jaa'e.nge	Everyone says this, but I'll do it for real.
chuTkii bhar si.nduur se tum ab yeh maa.ng zaraa bhar do	Fill this part in my hair with just a pinch of vermilion [symbolizing marriage]; do it today.
kal kya ho kisne dekha sab kuchh aaj abhii kar do	No one knows what will happen tomorrow, so do everything today.
ho na ho sab raazii dil raazii rab raazii	Perhaps not everyone approves, but my heart approves, and so does God.
paas aa'o gale se lagaa lo	Come to me; take me in your arms!
hamko hamii se churaa lo	Steal me away from myself;
dil me.n kahii.n tum chhupaa lo	hide me somewhere in your heart.

Kabhi Alvida Naa Kehna

Tumko bhi hai khabar - You also know
Mujhko bhi hai pata - I also know
Ho raha hai judaa dono ka raasta - Our ways are getting separated
Door jaa ke bhi mujhse - Even going away from me
Tum meri yaadon mein rehna - You stay in my memories
Kabhi alvida na kehna (3) - Never say goodbye

Jitni thi khushiyan sab kho chuki hai - Whatever happiness there was it’s all gone
Bas ek gham hai ke jaata nahi - Just the sadness won’t go away
Samjha ke dekha behela ke dekha - I tried to make it understand
Dil hai chain isko aata nahi...aata nahi - This heart does not receive any peace…
Aasoon hai ke hai angaarey, aag hai ab aankhon se behena - Are these tears or bolts of flame, fire now floats through these eyes
Kabhi alvida na kehna (3) - Never say goodbye

Rut aa rahi hai, rut jaa rahi hai - Seasons have come, seasons have gone
Dard ka mausam badla nahi - The weather of pain has not changed
Rang yeh gham ka itna hai gehera - The color of sadness is so deep
Saadiyon bhi hoga halka nahi...halka nahi - Even after years it will not get less…will not get less
Kaun jaane kya hona hai - Who knows what will happen
Humko hai ab kya kya sehena - What more do I have to go through
Kabhi Alvida...Kabhi Alvida Na Kehna (2) - Never say goodbye

Tumko bhi hai khabar - You also know
Mujhko bhi hai pata - I also know
Ho raha hai judaa dono ka raasta - Our ways are getting separated
Door jaa ke bhi mujhse - Even going away from me
Tum meri yaadon mein rehna - You stay in my memories
Kabhi Alvida Na Kehna (5) - Never say goodbye

PAHELI - THE LYRICS 2-KHAALI HAI TERE BINA

KHAALI HAI TERE BINA

khaalii hai.n tere bina dono.n akhiyaa.n	My eyes are empty without you.
tum gaye kahaa.n	Where did you go?
khaalii hai.n tere bina dono.n akhiyaa.n	My eyes are empty without you.
tum gaye kahaa.n	Where did you go?
akhiyo.n ke aalo.n me.n tere bina raat bhar jaltii hai baatiyaa.n yahaa.n	Here, without you, lamps burn all night in my tear-filled eyes.
khaalii hai.n tere bina dono.n akhiyaa.n	My eyes are empty without you.
tum gaye kahaa.n	Where did you go?
Duubta hai din to shaam ko	At night, when the day has drowned itself,
saaye uRte hai.n terii yaade.n liye	shadows unfurl into memories of you.
laakh din hu'e hai.n ki raat ko	A thousand days have passed since
aadhe chaa.nd se terii baate.n kiye	I spoke to the crescent moon about you.
yaad hai kya tujhe raah kii beriyaa.n vahaa.n	Do you remember all the adversities that beset our journey?
khaalii hai.n tere bina dono.n akhiyaa.n	My eyes are empty without you.
tum gaye kahaa.n	Where did you go?
ek ek baat yaad hai	I remember every detail.
aadhii raat ke puure chaa.nd ko	At midnight, under the full moon,
jaagte hu'e bhii ho.n khwaab me.n	lost in dreams even while awake,
chehara ek hai letii huu.n naam do	I call a single face by two names.
riit ke tiilo.n kii sunti huu.n boliyaa.n	I hear the taunting of customs and traditions.
khaalii hai.n tere bina dono.n akhiyaa.n	My eyes are empty without you.
tum gaye kahaa.n	Where did you go?
akhiyo.n ke aalo.n me.n tere bina raat bhar jaltii hai baatiyaa.n yahaa.n	Without you here, lamps burn all night in my tear-filled eyes.
khaalii hai.n tere bina dono.n akhiyaa.n	My eyes are empty without you.
tum gaye kahaa.n	Where did you go?

PAHELI - THE LYRICS

DHEERE JALNA

dhiire jalna dhiire jalna dhiire jalna	Burn slowly...
zi.ndagii kii lau pe jalna	Burn in the flame of life.
dhiire dhiire dhiire dhiire dhiire jalna	Burn slowly...
zi.ndagii kii lau pe jalna	Burn in the flame of life.
kaa.nch ka sapna gal hii na jaaye	Your fragile dream might melt;
soch samajhke aa.nch rakhna	think carefully before nursing the flame.
dhiire jalna dhiire jalna dhiire jalna...	Burn slowly...
dhiire dhiire dhiire dhiire dhiire jalna	Slowly, slowly...burn.
hona hai jo hona hai woh	What has to happen, will happen.
hone se rukta nahii.n	It won't stop from happening,
aasmaan to jhukta nahii.n	just as the sky doesn't lower to the earth.
dhiire jalna dhiire jalna dhiire jalna	Burn slowly...
zi.ndagii kii lau pe jalna	Burn in the flame of life.
dhiire jalna...	Burn slowly...
zi.ndagii kii lau pe jalna	burn in the flame of life.
tere ruup kii halkii dhuup me.n	In the soft sunlight of your beauty,
do hii pal hai.n jiine hai.n	I must bask for just a few moments.
terii aa.nkh mai.n dekh chukaa huu.n	I've already seen in your eyes
vo sapne hai.n siine hai	the dreams you have woven..
aa.nkho.n me.n sapno.n kii kirche.n hai.n chhubhtii hai.n	There are splintered dreams in your eyes; they pierce me through.
dhiire jalna dhiire jalna dhiire jalna	Burn slowly...
dhiire dhiire dhiire dhiire dhiire jalna	Slowly, slowly...burn.
hona hai jo hona hai woh	What has to happen, will happen.
hone se rukta nahii.n	It won't stop from happening,
aasmaan to jhukta nahii.n	just as the sky doesn't lower to the earth.
dhiire jalna dhiire jalna dhiire jalna	Burn slowly...
zi.ndagii kii lau pe jalna	Burn in the flame of life.
dhiire dhiire jalna	Slowly, slowly burn...
socha na tha zi.ndagii aisa	I never imagined that
phir se milegii jiine ke li'e	I would find life worth living again,
aa.nkho.n ko pyaas lagegii	that my eyes would thirst
apne hii aa.nsuu piine ke li'e	to drink their own tears.
dhiire dhiire dhiire dhiire dhiire jalna	Slowly, slowly...burn.
zi.ndagii kii lau pe jalna	Burn in the flame of life.
dhiire jalna dhiire jalna dhiire jalna	Burn slowly...
zi.ndagii kii lau pe jalna	Burn in the flame of life.
kaa.nch ka sapna gal hii na jaaye	Your fragile dream might melt;
soch samajhke aa.nch rakhna	think carefully before nursing the flame.
dhiire jalna dhiire jalna dhiire jalna...	Burn slowly...
dhiire dhiire dhiire dhiire dhiire jalna	Slowly, slowly...burn.
hona hai jo hona hai woh	What has to happen, will happen.
hone se rukta nahii.n	It won't stop from happening,
aasmaan to jhukta nahii.n	just as the sky doesn't lower to the earth.

VEER-ZAARA — THE LYRICS 4- AAYA TERE DAR PAR

AAYA TERE DAR PAR

jo ba.ndishe.n thii zamaane kii toR aaya huu.n	I've broken the world's strictures and come to you.
mai.n tere vaaste duniya ko chhoR aaya huu.n	For your sake, I left the world behind.
aaya tere dar par diiwaana...	Maddened by love, I've come to your door...
aaya o aaya tera diiwaana	Your lover has come, has come;
aaya tere dar par diiwaana...	a madman has come to your door...
tere diiwaana...	Your madman...
aaya tere dar par diiwaana...	Maddened by love, I've come to your door...
tere diiwaana...	Your madman...
aaya tere dar par diiwaana...	has come to your door.
yeh hai tera hii saudaa'ii	This is your doing;
yeh hai tera hii shedaa'ii	this is your fervent admirer.
tere ishq me.n hai aise parwaana	Such are the moths caught up in love for you!
aaya tere dar par diiwaana...	I've come to your door...
tera jalwa jo paa'uu.n mai.n har gam bhuul jaa'uu.n...	When I behold your radiance, I forget all my woes...
tera jalwa jo mai.n paa'uu.n mai.n to har gam bhuul jaa'uu.n	When I behold your radiance, I forget all my woes.
mera suul jo hai bahate bas itna hai yeh kahate	The pain flowing through me asks only this:
kahaa.n tuu aur kahaa.n mai.n	look at where you are, and where I am:
paraaya huu.n yahaa.n mai.n	I'm a stranger here.
karam itna agar ho ki mujhpar ek nazar ho...	Have mercy, cast just one glance upon me.
jaano dil vaar duu.n mai.n zi.ndagii haar duu.n mai.n	Darling, I'll hazard my heart, I'll lay down my very life,
jaise shamaa pe marta hai parvaana	just like the moth who dies in the flame!
aaya tere dar par diiwaana...	Your maddened lover has come to your door...
tera hii diiwaana...	Your madman...
aaya tere dar par diiwaana	I've come to your door,
tera hii diiwaana...	your lover...
diiwaana tera...	your lover...
aaya tere dar par diiwaana...	I've come to your door.
diiwaana...	Maddened lover...
aaya kis mor pe afsaana	What turn has the story taken?
yeh sitam ka rivaaj tuu hai	Atrocity comes easily to you;
jaisa hai yeh samaaj tuu hai	you and society are one and the same.
ye duniya kii hai rasme.n mai.n huu.n ab inke hii bas me.n	These are the world's customs; I'm caught in their hold.
na puuchho kya gila hai mujhe gam kyo.n mila hai	Don't ask me what I complain of, or how I found such sorrow.
tumhe.n mai.n kya bataa'uu.n muhabbat zulm hai kyo.n	How could I explain to you how cruel love is?
koii rota hai kyo.n aisa hota hai kyo.n	Why are some destined to weep? Why does that happen?
kyo.n dil se har ek hai anjaana	Why is everyone a stranger to matters of the heart?
aaya kis mor pe afsaana...	What turn has this story taken?
yeh kis maahaul me.n ham hai.n khushii ke desh me.n ham hai.n	What environment is this? We're in the land of joy.
kise apna kahe kise begaana	Whom do we call our own, and whom a stranger?
aaya kis mor pe afsaana...	What turn has the story taken?
aaya kis mor pe tera afsaana...	What turn has your story taken?
afsaana tera afsaana tera...	Your story, your story...
afsaana mera afsaana mera...	My story, my story...
aaya kis mor pe afsaana....	What turn has the story taken?

VEER-ZAARA — THE LYRICS 3- DO PAL

DO PAL

do pal ruka khwaabo.n ka kaaravaa.n	The caravan of dreams stopped for a few moments,
aur phir chal diye tum kahaa.n ham kahaa.n	and then where did you walk off, and where did I?
do pal kii thii yeh dilo.n kii daastaan	This story of hearts lasted only a few moments,
aur phir chal diye tum kahaa.n ham kahaa.n...	and then where did you go, and where did I?
tum the ki thii koii ujalii kiraN	Was that actually you, or was it a ray of light?
tum the ya koii kalii muskaa'ii thii	Was that actually you, or was it a smiling flowerbud?
tum the ya sapno.n ka tha saawan	Was that you, or was it the rain of dreams?
tum the ya khushiyo.n kii ghaTaa chhaa'ii thii	Was that you, or did a cloud of joy pass overhead?
tum the ki thaa koii phuul khila	Was that you, or did a flower bloom?
tum the ya mila tha mujhe naya jahaa.n	Was that you, or did I find a whole new world?
do pal ruka khwaabo.n ka kaaravaa.n	The caravan stopped for a few moments,
aur phir chal diye tum kahaa.n ham kahaa.n	and then where did you walk off, and where did I?
do pal kii thii yeh dilo.n kii daastaan	This story of hearts lasted only a few moments,
aur phir chal diye tum kahaa.n ham kahaa.n...	and then where did you go, and where did I?
tum the ya khushbuu hawaa'o.n me.n thii	Was that you, or was it a scent on the breeze?
tum the ya ra.ng saarii dishaa'o.n me.n the	Was that you, or was there color bursting in all four directions?
tum the ya roshnii raaho.n me.n thii	Was that you, or was it some light on the road?
tum the ya giit guu.nje fizaa'o.n me.n the	Was that you, or was it a song echoing in the atmosphere?
tum the mile ya milii thii ma.nzile.n	Did I find you, or did I find my destination?
tum the ki tha jaaduu bharaa koii samaa.n	Was that you, or was it simply a moment touched by magic?
do pal ruka khwaabo.n ka kaaravaa.n	The caravan of dreams stopped for a few moments,
aur phir chal diye tum kahaa.n ham kahaa.n	and then where did you walk off, and where did I?
do pal kii thii yeh dilo.n kii daastaan	This story of hearts lasted only a few moments,
aur phir chal diye tum kahaa.n ham kahaa.n...	and then where did you go, and where did I?

VEER-ZAARA — THE LYRICS 2-MAIN YAHAAN HOON

MAIN YAHAAN HOON

jaanam dekh lo miT ga'ii.n duuriyaa.n...	Darling, look around; the distance between us is dispelled.
mai.n yahaa.n huu.n yahaa.n huu.n yahaa.n huu.n yahaa.n	I'm here, I'm here, I'm here, here!
jaanam dekh lo miT ga'ii.n duuriyaa.n	Darling, look around; the distance between us is dispelled.
mai.n yahaa.n huu.n yahaa.n huu.n yahaa.n huu.n yahaa.n	I'm here, I'm here, I'm here, here!
kaisii sarhade.n kaisii majbuuriyaa.n	What borders are there now? What obstacles?
mai.n yahaa.n huu.n yahaa.n huu.n yahaa.n huu.n yahaa.n	I'm here, I'm here, I'm here, here.
tum chupa na sakogii mai.n voh raaz huu.n	I'm the secret that you can't hide;
tum bhula na sakogii voh a.ndaaz huu.n	I'm the impulse that you can't forget.
guu.njtaa huu.n jo dil me.n to hairaan ho kyo.n	When I echo in your heart, why are you surprised?
mai.n tumhaare hii dil kii to aawaaz huu.n	I'm your heart's very voice.
sun sako to suno dhaRkano.n kii zubaan	If you can hear it, then listen to the language of your heartbeat.
mai.n yahaa.n huu.n yahaa.n huu.n yahaa.n huu.n yahaa.n	I'm here, I'm here, I'm here, here.
kaisii sarhade.n kaisii majbuuriyaa.n	What borders are there now? What obstacles?
mai.n yahaa.n huu.n yahaa.n huu.n yahaa.n huu.n yahaa.n	I'm here, I'm here, I'm here, here.
mai.n hii mai.n ab tumhaare khayaalo.n me.n huu.n	Now I and only I occupy your thoughts;
mai.n jawaabo.n me.n huu.n mai.n sawaalo.n me.n huu.n	I'm in the answers you receive and the questions you ask.
mai.n tumhaare har ek khwaab me.n huu.n basaa	I'm at the center of every one of your dreams;
mai.n tumhaarii nazar ke ujaalo.n me.n huu.n	I'm the light that shines from your eyes.
dekhtii ho mujhe dekhtii ho jahaa.n	Wherever you look, you see me;
mai.n yahaa.n huu.n yahaa.n huu.n yahaa.n huu.n yahaa.n	I'm here, I'm here, I'm here, here.
jaanam dekh lo miT ga'ii.n duuriyaa.n	Darling, look around; the distance between us is dispelled.
mai.n yahaa.n huu.n yahaa.n huu.n yahaa.n huu.n yahaa.n	I'm here, I'm here, I'm here, here!
kaisii sarhade.n kaisii majbuuriyaa.n	What borders are there now? What obstacles?
mai.n yahaa.n huu.n yahaa.n huu.n yahaa.n huu.n yahaa.n...	I'm here, I'm here, I'm here, here.

VEER-ZAARA — THE LYRICS 1- Tere Liye

TERE LIYE

tere li'e ham hai.n jiye ho.nTHo.n ko siye	For your sake, I live with my lips sealed.
tere li'e ham hai.n jiye har aa.nsuu piye	For your sake, I live, swallowing all my tears.
dil me.n magar jalte rahe chaahat ke diye	But in my heart, the lamp of love continues to burn
tere li'e tere li'e	for your sake, for your sake!
tere li'e ham hai.n jiye har aa.nsuu piye	For your sake, I live, swallowing all my tears.
tere li'e ham hai.n jiye ho.nTHo.n ko siye	For your sake, I live with my lips sealed.
dil me.n magar jalte rahe chaahat ke diye	But in my heart, the lamp of love continues to burn
tere li'e tere li'e	for your sake, for your sake!
zi.ndagii leke aa'ii hai biite dino.n kii kitaab...	Life has brought with it the chronicle of days past...
gherii hai.n ab hame.n yaade.n bemisaal	incomparable memories surround us now.
bin puuchhe mile mujhe itne saare javaab	Without asking, I received so many answers!
chaaha tha kya paaya hai kya ham bhii dekhiye	Look at what I desired, and what, in turn, I received.
dil me.n magar jalte rahe chaahat ke diye	But in my heart, the lamp of love continues to burn
tere li'e tere li'e	for your sake, for your sake!
kya kahuu.n duniya ne kiya mujhse kaisa bair...	What can I say? The world has shown such ill-will to me.
hukuum ka mai.n ji'uu.n lekin tere bagair	I'm commanded to live life, but without you.
naadaan hai.n vo kahate hai.n jo mere li'e tum ho gair	How ignorant they are, who say you are a stranger to me.
kitne sitam ham pe sanam logo.n ne kiye	How many wrongs we have been done, my love!
dil me.n magar jalte rahe chaahat ke diye	But in my heart, the lamp of love continues to burn
tere li'e tere li'e	for your sake, for your sake!
tere li'e ham hai.n jiye ho.nTHo.n ko siye	For your sake, I live with my lips sealed.
tere li'e ham hai.n jiye har aa.nsuu piye	For your sake, I live, swallowing all my tears.
dil me.n magar jalte rahe chaahat ke diye	But in my heart, the lamp of love continues to burn
tere li'e tere li'e...	for your sake, for your sake...